Niinkuin edellinen kirjoittaja sanoi, jokainen kaipaa hyväksyntää. Maitobaari oli rakennettu siten, että siellä oli hyvin samankaltaisia ihmisiä. Kun ympärillä on paljon samanlaisessa tilanteessa olevia ihmisiä, joilla on samanlaiset intressit elämään, niin se synnyttää läheisyyden tunteen. Kun ihmisiä vielä kannustettiin halailemaan toisiaan, niin se loi tunteen siitä, että olemme samaa perhettä. Tämä on mielestäni se asia, joka sai ihmisen jäämään vielä silloinkin kun annettu opetus alkoi mietityttämään. Moni teki valinnan jäädä ihmisten takia, vaikka omatunto käski lähtemään. Tämä on myös siinä mielessä petollista, koska se läheisyys loppui samantien kuin joku päätti jättää lähteä muuhun seurakuntaan. Tiedän ihmisiä, jotka ihmettelivät, ettei kukaan enään pitänyt yhteyttä, kun lähti pois MB:stä ja alkoi käymään toisessa seurakunnassa.
Maitobaarissa ei opetus koskaan mennyt "liian pitkälle", jotta se karkoittaisi vasta sisään tulleet. Kun johtajat huomasivat, että joku ihminen oli sitoutunut tiukasti MB-toimintaan, alkoi ottaa etäisyyttä muihin seurakuntiin ja oli muutenkin potentiaalinen "työntekijä", hänet kutsuttiin sisäpiiriin, eli salaisiin työntekijäryhmiin. Sisäpiireissä alkoi sellainen manipulointi, jota ei MB:ssä voitu sen julkisuuden takia harrastaa. Sisäpiireissä ei annettu enään "maitoruokaa" niinkuin MB:ssä. Jos joku alkoi epäilemään lahkon tapoja toimia, niin heti oli ympärillä iso joukko ihmisiä "kannustamassa" jättämään pois epäilykset ja uskoa vain Jumalan antamaan näkyyn. Jos se ei auttanut, niin saatettiin laittaa sielunhoitoon, jossa jonkun "pidemmällä" uskossa olevan kanssa sitten käytiin läpi epäilyksiä ja yhdessä tuumin todettiin, että kappas vaan: Ryhmän toiminnassa ei olekaan mitään väärää, vika onkin epäilijässä itsessään. Hänellä on joku selvittämätön synti.
Jos joku pohti, että raamatussa kyllä sanotaan, että seurakunnalla pitäisi olla vanhimmat, niin hänellä saattoi olla uskonnollisuuden henki. Jos taas joku ei pitänyt siitä, että omaa vaimoa toiset miehet suutelivat, niin hänellä oli ongelmia seksuaalisuuden alueella tai ehkä mustasukkaisuuden henki. Jos joku nainen ei halunnut olla ajamatta sääri -ja kainalokarvojaan, hänellä saattoi olla ongelmia naiseuden alueella. Jos nainen puhui seurakunnan kokouksessa, hänellä oli Iisebelin henki. Jos joku oli eri mieltä johtajien kanssa, hänellä oli kapinallinen henki. Aina toitotettiin sitä, että auktoriteetille pitää olla sokeasti kuuliainen, siitä tulee omaan elämään siunaus. Ei tarvinnut ymmärtää, miksi johtaja kehottaa johonkin, sillä tärkeintä oli vain olla kuuliainen.
Eli summa summarum, homma pysyi pitkälti pystyssä sosiaalisen paineen avulla. Ihan niinkuin jossain natsi-saksassa. Kukaan ei lopulta uskalla olla julkisesti eri mieltä mistään, koska tietää, että jos asian tuo julkisesti esiin, onkin itse syypää. Salainen poliisi toimi sisällä tehokkaasti. Jos kertoi jollekkin jostain epäilyksistään, niin kohta saattoi ryhmän johtaja olla kyselemässä, että sinulla on kuulemma jotain ongelmia jotka olisi hyvä selvittää.
Kun tätä jatkuu vuosikaudet on pää niin sekaisin, ettei enään tiedä, mikä on totta ja mikä ei. Oma identiteetti ja oma tahto pitää löytää kokonaan uudestaan lähdön jälkeen. Suhde Jumalaan ja Raamattuun pitää kokonaan rakentaa uudestaan. Ryhmän sisällä Tapani oli astunut käytännössä Jumalan paikalle.
Sitten kun saa painostuksesta huolimatta voimaa jättää lahko, huomaa musertavan asian: Yht'äkkiä ne sata läheistä ystävää kohtelee sinua jäätävän kylmästi. Omat lapsesi menettää kaikki ystävänsä. Sinulla ei välttämättä ole enään lahkon ulkopuolella ketään ystäviä.
Mutta kaiken tämän jälkeen on kuitenkin syvä varmuus ja rauha siitä että on tehnyt oikean ratkaisun. On vapaa elämään! On kuin olisi ollut vaipuneena harmaaseen uneen, ja nyt on herännyt näkemään kaikki värit. Elämä ei olekaan mustavalkoista, löytyy kaikenlaisia värisävyjä. Enään ei tarvitsee jakaa ihmisiä meihin ja muihin. Ei tarvitse tuomita naispappeja, pitkätukkaisia miehiä, meikkaavia naisia, naisia ajelluin säärin tai kainaloin, ilman huivia rukoilevia naisia, ylipainoisia ihmisiä. Ei tarvitse yrittää olla parempi uskova kuin muut. Saa olla heikko. Saa tuntea vapaasti tunteita. Saa nauttia elämästä.
