Joo, ei liity Koivuniemeen, mutta oli HS:n tulevaisuuden strategian kannalta mielenkiintoinen tieto.
Kyllä tämä asia on ollut tiedossa ihan avoimesti, siitä on kerrottu myös HS:n lukijoille, mm. viime vuoden Suviseuroja käsitelleessä jutussa, jota ei ollut tosiaankaan kirjoitettu mitenkään ihannoivaan sävyyn vaan lähinnä havainnoivasti kuin vieraan alkuasukasheimon keskeltä. (Kirjoittajina siis HS:n muut toimittajat.) Juuri siksi en jaksakaan olla mitenkään huolissani siitä, että Pentikäinen pyrkisi muuttamaan lehden linjaa "vanhoillislestadiolaisemmaksi". Varsinkaan kun sellaista ei tähänkään asti ole tapahtunut.
Ihan eri asia on esim. tämä Koivuniemen juttu, jossa lahkon johtajakaan ei voi edes julkisesti tunnustaa olevansa johtaja vaan vain "kuuluvansa erääseen raamattupiiriin", pelkää ilmeisesti kovasti Supoa jne. Sellainen salailu herättää meissä ulkopuolisissa pakostakin huolen siitä, mikä tämän monien isojen yritysten ja julkishallinnon laitosten kanssa yhteistyötä tekevän firman oma tulevaisuuden strategia onkaan.
Jos vielä vertaillaan Koivuniemen lahkoon, niin olen itse kotoisin erittäin vahvalta vanhoillislestadiolaisalueelta, jossain City-lehden kohujutussa taidettiin joskus leimata jopa "Suomen raamattuvyöhykkeeksi". Kohutietona esitettiin mm. se, että keskikalja ei siellä "vapautunut" kaikkiin kauppoihin yhtä aikaa kuin muualla Suomessa. Voin kuitenkin näin jo pitkään toisella puolella Suomea asuneena vakuuttaa, että ei vanhoillislestadiolaisuus näy sielläkään enää nykyaikana muualla kuin liikkeen jäsenten omassa elämässä sekä osin evankelis-luterilaisten seurakuntien toiminnassa, jossa tietysti on myös vanhoillislestadiolaisia pappeja ja seurakuntalaisia. Muuten lehdistö ja muu maallinen toiminta toimii nykyään selvästi ihan samoilla ehdoilla kuin muuallakin, vanhoillislestadiolaisten lapset ovat koulussa ihan yhtä ulospäinsuuntautuneita kuin muutkin jne.
Herätysliikkeestähän siinä on kyse, paikoitellen hyvinkin vanhoillisesta, mutta ei ainakaan nykymuodossaan missään nimessä tuhoavasta tai muiden ihmisten elämään vaikuttamaan pyrkivästä lahkosta. Vanhoillislestadiolaisten keskuudessa on jopa selviä eroja sen suhteen, miten voimakkaasti toteuttavat oppiaan omassa elämässään, tämä Pentikäinen on selvästi vapaamielisemmästä päästä, kun voi toimia HS:n kaltaisen julkaisun päätoimittajana. (Vertailun vuoksi omassa rippikoulussani ei käytetty edes ns. Nuoren seurakunnan veisukirjaa, koska pappi oli vanhoillislestadiolainen ja piti ko. uskonnollista laulukirjaa "päiväperhosina" eli liian kevyenä tavarana. Kuuntelimme sitten rauhanyhdistysten kuoron virrenveisuuta nauhalta. Ei jäänyt traumoja, lähinnä vain huvitti.)
Tietysti tuhansia ihmisiä onkin vaikeampi kenenkään kontrolloida toimimaan ja ajattelemaan juuri tietyllä tavalla kuin muutamia kymmeniä. Siinäpä varmaan onkin yksi selkeä syy siihen, miksi tämä Koivuniemi on karsinoinut ja karsinut porukkaa pienemmäksi, osin itse ulos potkimalla ja osin varmaan tietoisestikin esittämällä sellaisia vaatimuksia, joihin kaikki eivät millään suostu alistumaan.
